俗話說“ 七十天的古爾邦，一百天的阿舒拉”。阿舒拉——阿拉伯語譯音，其義為“十”， 即希吉萊曆元月初十。據考證伊斯蘭教不少重大歷史事件，雖在不同年代，大都發生在阿舒拉日，相傳安拉在這一天前後造化了阿丹和哈娃，作為大地代治者，為構建人類社會準備了條件。類似在 “阿舒拉日”頻相出現，因而遜尼派穆斯林視為“吉慶日”，每年此日，群相紀念，敬頌《古蘭經》，贊主贊聖 ，宣講“臥爾茲 ”，增加副功拜或自願封齋，舍散財物，會餐宴客，祈求安拉豐厚的回賜。什葉派穆斯林由於第四任正統“哈裏發”阿裏與聖女法圖麥德次子侯賽尼于希吉萊曆41年（西元680年）阿舒拉日在“卡爾巴拉”遇害，身首異處，首級高懸巴格達鬧市示眾。因而視為“悲痛日”，是日著黑喪服，懸黑旗幡，爭抬模擬侯賽尼遺體遊行，悲哀哭泣，甚至自殘，表示與烈士鮮血流在一起，沉痛悼念，沿襲至今。
一,阿丹重見天日
謫降塵世失樂園，長夜漫漫三百年，單足站立痛懺悔，拉赫曼山迎黎明。《朝覲途記》：“賽依拉島（今斯里蘭卡）賽浪孤補山，有元祖初降世處，元祖足跡，有言元祖皇陵亦在其中。”此山頂岩上有一巨大足印，相傳阿丹降世後，單足站立向安拉懺悔所遺，故稱“聖足山”。當時，阿丹與哈娃天各一方，最後阿舒拉日在“拉赫曼”——麥加近郊阿拉法特平原小山崗重聚，黑夜盡頭，東方破曉，倆人感贊安拉赦免，敬禮兩拜，晨禮 即起源於此，拉赫曼其義即“仁慈”。
二,努海登陸
洪水漫世波濤天，方舟拼搏風浪尖，飛鴿銜來橄欖枝，喜登陸地建家園。努海方舟在漫漫洪水中漂流既久，人畜都非常厭倦，努海祈求：“我的主啊！求你讓我們在一個吉祥的地方登陸，你是最會安置眾生的。”（23：20）飛鴿穿破 雲霧銜來橄欖枝，意味陸地在望。阿舒拉日“於是洪水退去了，船停泊在朱達山上。”（11：44）努海和信士齊聲感贊。“朱達山”在今亞美尼亞境內。
三,伊伯拉欣獲救
火海烈焰沖九霄， 石爛海枯山原焦，安拉降諭顯奇跡，火窟涼爽任逍遙。巴比倫暴君奈木路德搞個人崇拜，拒不接受教化，下令收集柴薪，燃起火海，準備將先知伊卜拉欣投入其中，火勢熾烈，熱浪滾滾，暴徒不敢接近，惡魔獻計用攻城投城投石“弩炮”將伊伯拉欣投擲入火海中心。安拉降示：“火啊！你對伊伯拉欣轉成涼爽的、平安的！”（21：69）阿舒拉日，大火灰飛煙滅，易卜拉欣安然地從火窟中走出，日影西斜，感贊安拉拯救，敬禮四拜，“晌禮”沿襲於此。
四,尤素福出枯井
日月群星環侍列，頻臨死亡出枯井，情操高潔善圓夢，儲糧備荒濟萬民。尤素福幼年夢見日、月和十一顆星星向他致敬，意味著繼承先知，超凡入聖，受父親寵愛，由於諸兄忌恨，設計將他棄置枯井。阿舒拉日獲救。繼而淪為奴隸，因嚴拒王后誘惑入獄。由於安拉啟示，善於圓夢，靈驗無比，因此被任命為埃及糧食大臣，豐年廣積糧，本國和鄰國人民賴以度過荒年。
五,穆薩安度紅海
紅海橫阻追兵逼，怒濤讓路仲飛越，暴君法老藏波底， 臨死悔悟嗟何及。先知穆薩宣傳認主獨一，法老嚴厲鎮壓，穆薩不得不帶領信徒逃離埃及。法老親自率大兵追擊，企圖一網打盡。穆薩一行到達紅海邊，蘇伊士海灣白浪滔天，無船隻可渡。安拉命令蘇撒以牧羊杖叩擊海水，海水壁立，出現了十二條通道，穆薩及其信士安全通過。法老及其大隊人馬趕來，海水複合，全部葬身海底。據傳法老臨死表示“穆薩之主是真實的，”安拉不接受。數日後，法老暴屍海灘，他自稱為主的神話破滅。《古蘭經》揭示：“我為你們分開海水，拯救你們，並溺殺了法老的百姓，這是你們看到的。”（2：50）
六,女王歸信
美豔絕倫才華溢，勤政愛民致太平，參悟造化大徹悟，拋棄偶像皈真一。先知蘇萊曼大帝命令一隻戴勝鳥飛往賽伯邑（阿拉伯葉門），將蘇萊曼大帝的一封手書投入深宮女王的妝鏡臺上，勸告白特麗絲女王放棄多神教崇拜，皈信安拉。女王應召親率大量侍臣和禮物，親赴巴勒斯坦回訪，在蘇萊曼大帝感召之下，阿舒克日女王白特麗絲鄭重宣告：“我的主啊！我（過去）是自欺的（多神崇拜），我（現在）追隨蘇萊曼歸順安拉——全世界的主。”（27：44）1全國臣民相繼皈依安拉的宗教。
七,安由布康復
堅韌蓋世迎挑戰，家業蕩盡體潰爛，敬畏安拉無怨悔，魔鬼服輸自遠揚。先知安由布贊主不絕，受到天使稱讚，魔鬼不服，認為安由布對安拉虔誠，在於富甲鄉里，兒女成群，奴僕眾多……一旦喪失，必然會背叛。經安拉允許，魔鬼提出向安由布挑戰，一系列災難突如襲來：漫山遍野的畜群在瘟疫中死亡殆盡，農莊作物果木全部當然無存，一場大火之後，家園化為灰燼，兒女無一存活，奴僕星散……安由布無動於衷，贊主一如既往。魔鬼噴吐毒霧，安由布全身潰爛，被逐出鄉里，棲息岩洞，賴老妻外出打工活命，顯示高度的堅忍與克制，魔鬼黔驢技窮，狼狽遁去。安拉表彰安由布為“最優美的僕人”。命安由布以足踏地，湧隅一股清泉，沐浴後，皮膚光鮮如故。《朝覲途記》：“離城（耶路撒冷）一里許，有暗欲補（安由布）足踏之泉”。
八,尤努斯脫險
鯨腹苦難只自責，贊主超絕無晝夜，天使感動代呼籲，浩劫餘生日影斜。先知尤努斯傳教，遭族人嘲弄，憤而出走，渡海船遇風浪，藏身魚腹，自責沒有完成使命，向安拉悔過求恕：“除安拉外，絕無應受崇拜的，我贊你超絕萬物，我確是不義者。”（21：87）歷經四十日，巨鯨奉命將尤努斯噴吐在海灘上，這時日將西沉，尤努斯敬禮四拜，感贊安拉賜以魚腹生還。
九,爾薩升天
嬰兒發言驚部落，天降筵席感應多，猶太不悟反迫害，李代桃僵升天國。聖潔童貞女買爾彥分娩爾薩之後，族人責難。搖籃裏的爾薩語驚四座：“我確是安拉的僕人，他將把經典給我，要讓我做先知……孝敬我的母親……我在出生日，死亡日，復活日都享受和平。”（19：30-35）猶太人瘋狂地迫害爾薩和他的門徒，必欲置之死地。阿舒拉日，爾薩消失了，門徒中的一個告密者被釘上十字架。《古蘭經》揭示：“他們沒有殺死他，也沒有把他釘死在十字架上，但他們不明白這件事的真相……他們沒能確實地殺死他。不然，安拉已把他擢升到自己那裡。安拉是萬能的。至睿的。”（4：57-58）
十,侯賽尼殉難
鐵騎突出劍影寒，卡爾巴拉逞兇狂，自毀長城同操戈，始作俑者流毒長。希吉萊曆61年（西元680年）阿舒拉日，侯賽尼率領部屬200餘人前往庫法，準備收回“哈裏發”稱號，行進至伊拉克卡爾巴拉途中，遭到忠於倭馬亞王朝的伊拉克總督齊亞德4000騎兵的伏擊。侯賽尼及其部屬全部戰死，首級被割下送大馬士革請功，穆斯林內部流血，潛下惡果。
在人類歷史上，曾發生過諸多驚心動魄的事件，每一次具有特殊意義的事件，都被記載在人類歷史長河的篇章之中。穆斯林在這些日子舉行各種活動，旨在告訴人們不要忘記真主的恩惠和自己所犯的錯誤，時時鞭策自己取悅真主、跟隨使者，成為優秀的穆斯林。
作者：網路轉載 來源：伊斯蘭之星網
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