Sun_in_white_cloud.jpg   

現在有不少穆斯林只注重表面行為,而忽略了伊斯蘭的精神。如:留胡鬚,縮短褲邊,攜帶牙刷,禮拜時並齊踝骨,抱手的姿勢,喝水時坐著,不能站著,吃飯時模仿穆聖用手抓,不能用筷子,婦女怎樣戴面紗等。上述行為大都事關形式,而與本質關系不大。但願重視這些事情的兄弟能將精力用在伊斯蘭的本質和精神上,不要僅僅停留在外表和形式上。

在伊斯蘭中,信仰的核心是認主獨一;功修的核心是虔誠;社交的核心是誠實;道德的核心是仁慈;法律的核心是公正;工作的核心是精益求精;禮儀的核心是品位;人際關系的核心是兄弟情誼;文明的核心是平衡

失去了上述要素,就喪失了伊斯蘭的精神,即使恪守一些表面的形式也罷。

古蘭經中的信仰是一種光明,照亮心靈,啟迪理性,喚醒情感,激發意志;它是一種力量,使人獲得引人正路,催人奮進,止人作惡,給人安寧。

古蘭經的教育方式是:教人觀察和思考真主在人類自身中創造的跡象。“難道他們沒有觀察天地的主權和真主創造的萬物嗎?”(7185);“在大地上對於篤信的人們,有許多跡象;在你們自身中也有許多跡象,難道你們看不見嗎?”(5120-21);“190. 天地的創造,晝夜的輪流,在有理智的人看來,此中確有許多跡象。”(3190

信仰是一種引導。信仰給人指明了人生的方向,讓人認清了自己的目標,讓人理性地生活在的光明中。“凡災難的發生,無一不是依真主的判決的。誰信真主,他將引導誰的心,真主是全知萬物的。”(6411

信仰是一種動力。信仰促使人積極奉獻,從善如流。因此,古蘭經在70多處將信仰與行為相提並論。先賢說:信仰不是幻想,信仰是心靈堅信,身體力行

猶太教徒和基督教徒卻說:只有猶太教徒或基督教徒才得以入樂園。古蘭經對此反駁道:“他們說:只有猶太教徒或基督教徒才得以入樂園,這是他們的妄想,你說,你們拿來證據吧,如果你們是誠實的。不然,誰全身心的服從真主,他會在真主那得到報酬,他們沒有恐懼,也沒有憂愁。(2111-112節)

真誠信仰的證據是:服從真主和行善。古蘭經將信仰描述為道德、情感和行為,而不僅僅是概念。真主說:“只有這等人是信士:當記念真主的時候,他們內心感覺恐懼;當宣讀真主的跡象的時候,那些跡象增加了他們信仰,他們只信任他們的主;他們謹守拜功,並分舍我所賜予他們的財物。這等人確是信士,他們將來在主那裡得享受許多品級、饒恕和優厚的給養。”(824)“信士,只是確信真主和使者,然後沒有懷疑,能以自己的財產和生命為主道而奮鬥的人;這等人,確是誠實的。”(4915

使者的聖訓也強調了這一點。聖訓說信仰有70多個分支──最高的是萬物非主,唯有真主;最低的是:清除道路上的障礙。知恥是信仰的一個組成部分。

信仰是一種約束。信仰既能使人向善,又能止人作惡,使人有所敬畏,遠離明顯和隱微的罪惡。信仰使人永遠意識到真主的監督、後世的清算和賞罰。這樣,人就會自我監督,工作時認真,工作後反省,怠慢時自責──也許還會用其它方式自我懲罰。正如古蘭經所述“自責的靈魂”

正是信仰使阿丹的那個善良的兒子對惡劣的兒子說:“如果你伸手來殺我,我絕不伸手去殺你;我的確畏懼真主──全世界的主。”(528

正是信仰使風華正茂的優素福能抵制欲望的誘惑,拒絕公開勾引她的女主人:“他的女主人,把所有的門都緊緊地關閉起來,然後,勾引他說:快來(擁抱)我啊!他說:求真主保佑我!他是我的主,他已優待了我。不義的人必定不會成功。”(1223

信仰使人安寧。信仰能使人獲得心靈的安寧和平靜,而這又是幸福的源泉──真正的幸福不在身外,而來自內心。古蘭經給我們談到了伊布拉欣。當時,他和族人辯論,他們以他們的神靈懲罰相警告:“他的宗族和他爭論,他說:‘真主確已引導我,而你們和我爭論真主嗎?我對於你們用來配主的(偶像),毫無畏懼,除非我的主要我畏懼。我的主的知覺能容萬物。難道你們不覺悟嗎!你們把真主和他所未証實的(偶像)去配他,還無所畏懼,我怎麼會畏懼你們所用來配主的(偶像)呢!如果你們有知識,那末,我們這兩伙人,究竟是那一伙更應當不畏懼呢?’確信真主,而未以不義混淆其信德的人,不畏懼刑罰,而且是遵循正道的。”(68082

純潔的信仰會使人獲得心靈的安寧,而那些沒有信仰的人卻無法擁有。他們什麼都怕,甚至是幻想。正如多神教徒“我將在那些否認者的心中投下恐懼,因為他們以物配主──真主並沒有對此降示任何證據。”(3151

由此可見,信士猶如巍峨的大山,在狂風暴雨中能鎮定自若,儼然不動。危難只能增加他的信仰和安寧,猶如金子癒煉癒純。他已經抓住了來自真主的繩索,堅信真主,仰賴真主,奔向真主,托靠真主。“誰托靠真主,真主是萬能的,睿智的。”(849

信仰對於個人的純潔幸福和社會的長治久安都是必不可或缺的。

關鍵是要有真正的信仰──古蘭經和聖訓所闡述,聖門弟子和再傳弟子所實踐的信仰。也是我們的穆斯林學者所界定、所體驗的信仰。他們體會到了這種信仰所帶來的幸福。

的確,這種信仰使人對真主堅信不疑,對真主充滿熱愛,畏懼真主的刑罰──喪失了這一信仰,是穆斯林生活中的最大損失。我們需要重新找回這種信仰。而在那些熱衷於教法細節分歧的人身上,是找不到這種信仰的。

 

來源:中華穆斯林

創作者介紹
創作者 Yeniay 的頭像
Yeniay

在歐亞交匯的呢喃: 我見我在@土耳其

Yeniay 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()


留言列表 (1)

發表留言
  • gina
  • 妳的新版面暗暗的,比較喜歡之前明朗的版面。
  • 好的,我換回了之前的版面:)

    Yeniay 於 2010/12/24 01:22 回覆